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内容简介
书名:
乌鲁伯格:撒马尔罕的天文学家
作者:
[法] 让-皮埃尔·卢米涅 & 罗声远
序号:
517
关键词:
《乌鲁伯格》,[法] 让-皮埃尔·卢米涅 & 罗声远
该著作以乌鲁伯格两条不同的人生轨迹——作为撒马尔罕王子与作为天文学家——为脉络，叙写了帖木儿帝国知识与战火交织的动人画卷。卢米涅作为小说家的浪漫与作为科学家的严谨巧妙地糅合于小说的字里行间，将科学发现的词条里冰冷的名字织入了虚虚实实的历史故事中：土耳其数学家和天文学家卡迪扎德因帖木儿的入侵与屠杀被迫流浪至撒马尔罕，但在这里他获得了学术上的巨大成就和一生的挚友；“绿洲托勒密”卡西从沙漠来到撒马尔罕，却在一次质疑地心说的演讲后出于政治原因遭到暗杀；还有乌鲁伯格自己，在星星中看到了自己的命运，并坦然地接受了死亡，唯一的遗愿是将关于星空的知识传布整个世界……
试读
您手中的这套系列小说，不仅是为了消遣而作，还具有教育意义。所谓“寓教于乐”，大仲马用他无可比拟的小说，将法兰西的历史娓娓道来时，已经有这样的设想。
科学的历史，尤其是创造它的那些科学巨匠们自身的历史，长久以来鲜为人知。而这一历史充满了崇高与卑微，既英杰辈出，也不乏叛卖小人，王侯将相，平民百姓，勇者与懦夫，可谓无所不包。简言之，他们都是对天际与大地充满激情的儿女，既有对智慧的追求，也有对物质的渴望，精神至上与七情六欲兼而有之。在探寻宇宙奥秘的征途中，与嫉妒心、权力欲、追名逐利、贪婪懈怠同行的则是无私忘我、敢于牺牲和精神的光辉。
埃皮纳勒(1)版画中的学者形象往往漫不经心，始终仰望星空，若有所思。然而，真实的历史远非如此，伟大的科学家们在他们所处的时代都历经磨难，尝尽人生悲苦。他们具有革命性的先进思想，总是与知识界的权威、教会或者政权统治者相抵触而招致迫害。他们是先驱、发明家和天才的鼓动者。不过，人们通常会忘记他们本身也是非凡之人，个性鲜明——这或许因为他们在科学上的杰出成就令世人仰慕不已，以至于忽略了科学家本人所遭受的坎坷，人生跌宕起伏，未解之谜不断，极富戏剧性。一句话，他们称得上是真正的小说主人公……
由此，加之已故好友安德烈·巴朗的鼓励，在拉特斯出版社的大力支持下，我在1990年代末开始构思以“科学小说”的形式，再现这些鲜为人知的科学家中某几位的生平与成就。第一部《与金星之约》（Le Rendez-vous de Vénus）讲述启蒙时代科学领域重要的一段历史：各国的学者为了观测罕见又短暂的“金星凌日”现象在世界各地探索，进而使人类首次测量出从地球到太阳的距离。
之后，我继续创作《欧几里得的手杖》（Le Bâton d'Euclide），纵览亚历山大图书馆和在此从事科学研究的天文学者、博学之士和哲学家近千年跌宕起伏的历史。事实上，这正是西方科学史的起点：在世纪更替的漫长岁月中，几何学的奠基人欧几里得、天才发明家阿基米德、最早支持“日心说”却鲜有人知的萨默斯的阿里斯塔克斯、精确测量出地球圆周的非凡地理学家埃拉托斯特尼、其学说持续影响世界15个世纪的权威托勒密，以及兼具美貌与智慧的希帕提娅，这些科学的先驱者在探寻真理的战斗中不惜以自由乃至生命为代价。我仿佛置身于一场旷日持久的接力赛中，欧几里得在亚历山大城沙地上用来描绘几何图形的小木棍则成为一代又一代科学家传递知识的“接力棒”，无论何种政治、社会或者宗教的纷争，都不能阻止他们奋勇前行的步伐。比赛的“终点”是在亚历山大图书馆在大火化为灰烬的几个世纪之后，“接力棒”最终传递到一个叫尼古拉·哥白尼的人手中……
至此，书写天文学家传奇故事的“天空建筑师”系列一切准备就绪，书中将会展现16、17世纪一小批“奇异”之人如何彻底改变人类认识与思考世界的方式。简而言之，由四部小说构成的这个系列将把山鲁佐德在第849夜对苏丹讲出的那句名言表现得淋漓尽致：“哦，我的苏丹大人，那些学者，尤其是天文学家，从来都不走常人所走之路。正因为如此，他们的冒险经历必定与众不同。”这个系列将会把哥白尼、第谷·布拉赫、约翰·开普勒、伽利略·伽利雷、艾萨克·牛顿等人类的英雄形象有血有肉、活灵活现地展示出来。当然，其中还包括一些名气虽不及上述科学巨人，但他们依然为前者所取得的成就所处了不可或缺的贡献……所有这些人都致力于创立一种全新的世界观，与哥伦布和古滕堡一样，奠定了建立现代文明的基石。
达尔文、巴斯德、麦克斯韦、爱因斯坦为何没有名列其中？这是因为16、17世纪标志科学——尤其是天文学的历史及人类整个文明历史的一个关键阶段。为了更好地加以审视，有必要回顾当时人类对于世界的本源与构建所具有的认知与争议。
亚里士多德创立的宇宙论在托勒密天文学的推动下日臻完美，中世纪时神学家们为满足自身的需要进行整理和修订。因而，古代与中世纪的宇宙被认为已完成演变过程，且规模极小，绝对静止的地球则是其中心，其他星辰围绕地球运转。世俗与精神的权威这种等级森严的“地心说”构造中自然占据着中心地位，这种宇宙观统治世界，并将其不容置疑的至高无上地位一直保持到17世纪。
“完美”宇宙第一道“裂痕”的出现与一个名叫尼古拉·哥白尼（1473—1543）的波兰议事司铎息息相关。他意识到托勒密天体系统的缺陷，试图发现宇宙运行中的整体协调机制，进而将萨默斯的阿里斯塔克斯（Aristarque de Samos）早已提出却被遗忘千年之久的“日心说”重新引入天文学研究之中。哥白尼的《天体运行论》直到他去世那一年才正式出版，这部论著确认太阳是世界的中心，地球围绕太阳运行，同时自身不断旋转。不过，哥白尼依然坚持宇宙是一个封闭的整体，其边缘由固定不动的天体构成。《哥白尼的秘密》(2)探寻这一科学创举的奥秘所在，展现科学家的犹疑、漂泊和缓慢的成长历程，仿佛在漆黑的迷宫中摸索，最终方能发现一丝真理的曙光，这正是伟大的科学家在实验室中探究奥秘的必经之路。