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D244
致命的自负:社会主义的谬误
作者:[英] 哈耶克 豆瓣评分：8.9
#推荐语
1978年，年届80高龄，与形形色色的社会主义战斗了一生的哈耶克，希望让这场论战有个了断。他设想举行一次正式的大辩论，地点很可能是在巴黎，让社会主义的主要理论家与知识界中赞成市场秩序的领军人物对垒。他们所要讨论的问题是：“社会主义是错误的吗？”赞成市场秩序的人将会证明，不管是以科学、事实还是逻辑为根据，社会主义都是错误的，而且历来如此；本世纪社会主义思想在许多实践领域的应用屡屡遭受的失败，从整体上说便是这些科学谬误的直接后果。哈耶克把支持自由市场的主要论点写在一份宣言里，然后又压缩成了这本小书。
#作者简介
"弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克，CH（又译为海耶克，Friedrich August von Hayek，1899年5月8日－1992年3月23日）是奥地利出生的英国知名经济学家和政治哲学家。以坚持自由市场资本主义、反对社会主义、凯恩斯主义和集体主义而著称。"
#这本书讲了什么？
首先，哈耶克从古代所谓制度的建立讲起，古代制度的建立由于知识的条件限制，不可能真正能创造一种美好的制度，而这种制度往往是遵循传统而自发的慢慢延续下来，比如市场经济，不可能由于某位先知先觉的人首先想到几万年后市场经济的会有那么大的影响而提出，而是遵循某种传统，而这种传统，大多来源于宗教，制度的建立，用哈耶克的话说，是人在本能和理性之间的产物，人不能创造所谓的完美制度，只能由不已人的意志为转移的自然去做优胜劣汰的选择，所以，所以，哈耶克指出，现如今那些所谓的能通过制定制度与经济政策的科学家们，都不是好的制度，只能是人类的一种自负的行为。
其次，鉴于原先有的人认为，商人是从事的是一种贱买贵卖的不道德行为，哈耶克对此做出了批判。如果没有商人的这种行为，那么我们许多原材料就无法集中，而这种集中，不能靠一个国家进行计划实施，因为，这些物品数量太多，哈耶克把它称为是信息成本，国家的计划因为信息成本太高而不可能实行，而只有把这些经济活动分散在商人中便可减少这种信息成本，所以，商人是有价值的而且也是这个社会所必须的。
第三，马克思原来就提出来，资本家剥削着工人的剩余价值，因此非常的罪恶。我原先就对这个是存在疑问的，原因是觉得这个论点不可能是错的，但是很空洞，哈耶克针对这个进行了批判，这里也是我全书中最喜欢的一个部分。首先，哈耶克先用马尔萨斯的人口原理做一个说明，马尔萨斯的人口原理在那个时代被认为是合理的，但是为什么马尔萨斯所说的后果没有发生呢？现在许多人解释为科技的发展，笔者原先也认同这一点，但哈耶克有一个不错的解释，哈耶克指出，正是由于资本主义的发展，把大家从原先的庄园经济变成了工业劳动密集型经济，这些经济的转换，把众多劳动力聚集起来，在大机器的生产下，劳动者的平均生产力水平的提高，所以就让马尔萨斯的后果迟迟没有出现，基于此，哈耶克指出，如果没有资本家所谓的“剥削”，好，就让劳动者回到他们的庄园继续着那些靠土地的原始经济，那么，马尔萨斯的预言就会成为现实，那些劳动者在没有剥削的情况下反而被活活饿死，因为，马尔萨斯指出，土地有限，人数增加，必定会有不够吃的那一天。所以，我们看到，剥削不但不是一种恶，反而是一种善，而这种善，养活了原先庄园经济所远远不能养活的人数。这种“剥削”，促进了社会的善的发展。
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